從集郵到NFT，一場文化消費的時代變遷

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NFT火熱之後，我們面臨一個新的命題，如何認定數字文化創意勞動的價值。

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撰文 | 翟文婷

465。這是王恆擁有的數字藏品數量。

確認完這個數字，放下手機，他有些小得意，「AC四位數編碼的數字藏品，我應該是全國擁有數量最多的單個賬號。」

為了向身邊人炫耀，王恆解鎖了鯨探App裡「我的展館」功能，按主題設計了三個線上展館，把部分數字藏品擺放進去，邀請朋友雲參觀。

王恆算得上是資深NFT玩家。他是一家企業服務諮詢公司的老闆，之前喜愛收藏金銀幣。去年聽說NFT這個新事物之後，開始花時間研究，帶動身邊幾十位親友加入收藏大軍，接著跟朋友開發了一款名為「數字藏品百科」的小程式，免費提供數字藏品發行資訊。

定好鬧鐘搶購，成了王恆的日常習慣。偶爾贈送給親友一個藏品，對方歡喜不已，他也會有滿滿的成就感，「而我買這個東西，頂多就花了十幾二十塊。」

研究收藏NFT，甚至改變了王恆的生活。以前，結束一天的工作，大多數時候是跟朋友吃飯消遣。現在則把更多時間精力投入在研究數字藏品行業，此外他還要維護一個使用者社群，引導大家討論藏品，一起搶購。

實際上，NFT火爆之後，大眾輿論的態度表現出兩種極端：

一種情況是，NFT被想象得過於神祕甚至有點神聖。因為有區塊鏈技術為基底，它被蒙上了技術革命的色彩。海外接二連三爆出天價作品，無形中又渲染了NFT對現實世界的影響。

還有一種的聲音，表現出對NFT的不屑一顧。NFT既不能保證絕對的唯一性，也不是實物資產，媒體將其比喻為鬱金香泡沫，毫不留情地指出大家只是在玩著擊鼓傳花的遊戲。

王恆的經歷卻說明，NFT在使用者中有另一番景象。

他們買下、收藏、擁有和分享NFT作品，這讓我想起另一個快被遺忘的古早流行——收集郵票。從郵票到NFT，背後是一場文化消費的時代變遷。

01

收集的本質需求沒有變

「亞長牛尊要來了，準備了！」王恆的社群裡有人提醒，這件數字藏品是殷墟博物院的鎮館之寶，即將在鯨探開售。

「這幾天大家都很興奮，一天好幾個時間段卡點買，五福福氣店可以兌換數字頭像、文物數字藏品，鯨探新春特輯中每天都有一家博物館的2-3個館藏，都是好東西。」王恆說。

據瞭解，五福期間，有24家文博單位發行了源自「虎文物」、「十二生肖文物」及「鎮館之寶」的3D數字藏品，使用者可以通過福卡兌換、購買兩種方式獲得。王恆統計，這相當於通過數字藏品，博物館把文物展辦到了56萬網友手機裡。

這種親民的收藏體驗，是很多人喜歡並且熟悉的——哪個80後家裡沒存著幾張小浣熊水滸卡？

一位朋友張琪提及最近一次狂熱行為是在10年前，北京還是2塊錢一張地鐵票隨便坐的時代。北京地鐵在2011年發行了兩張特殊的票卡，以農曆兔年為主題，總數量為3000套，還配了一枚紀念章。

當時移動網際網路剛剛起步，大部分人手持的還是功能機。資訊傳遞的方式也很古典，進站買票，看到就買，沒看到就錯過。而且這3000套分佈在北京不同地鐵線的各個站點。

那天，張琪下班，在中關村地鐵站發現了這張特殊的紀念卡，隨手買下來。之後越看越喜歡，想再買一套。於是他沿著10號線，一路坐下去，逢站就停，結果站站賣空。七八站之後，才買到手。

「當時沒什麼特殊想法，沒有寄希望這枚限量地鐵票能增值多少，就是單純的想做個紀念。」他說。

張琪還有收藏郵票的習慣，藏品稱不上貴重，就是樂在其中。小時候他跟院子裡的同學互換郵票，在雜物堆裡淘到過國外郵票。當時誰手裡有一張特殊含義的郵票，都能得意好久。

他曾經收集過一套56個民族主題的郵票。從朋友那裡各種剪信封，七拼八湊，攢到了十幾張，已經小有成就。後來是一位長輩得知張琪的愛好，把手裡的一整版套票送給了他。對他來說，簡直是喜從天降。不時拿出來賞玩一番，竟有種莫名的喜悅。

王恆從2016年開始，每年會收集一些紀念鈔或熊貓金銀幣，雖然後者有一定的投資屬性，但「因為是實物，拿回來就有一種把玩的樂趣。」

NFT闖進他們的視野，是在去年。Beeple的NFT作品《每一天：最初的5000天》在佳士得拍出6934.625萬美元的天價，震撼所有人的心靈。每個人躍躍欲試，渴望下單一個NFT，感受真實的樣子。

但國內的NFT跟海外是兩個概念。

王恆買到的第一個NFT，是通過阿里拍賣。當時他對NFT的認知有限，憑著一點好奇心，花費幾百塊買下一位藝術家的作品，跟其他拍品不同的是，它是電子版。拍到後，作品存在在鯨探（原名為粉絲粒）小程式裡，接著就成了平臺的忠實使用者。

「我沒有集齊的是，支付寶和歐洲盃聯合推出的C羅同款數字金盃」，他甚至能準確地說出發行日期，2021年7月22日。

這些作品售價多為9.9、19.9和25.9元，不能二次出售，半年後可以轉贈給親友。

王恆有時候會在社群分享他的藏品，有人興趣濃厚，主動找過來要高價收走，差不多是原價的幾十倍。王恆拒絕，「總覺得存在一定的風險，所以從來沒有做過這樣的事情，有一些收藏確實也不想給別人」。

張琪沒有王恆那麼上頭，但也投入一定的熱情。他買到了可以當作支付寶付款碼面板使用的敦煌飛天數字藏品，類似早年的QQ面板，雖然他不知道這有什麼功效。杭州亞運數字火炬發售當天，他成功搶到一枚。8月份，幻核發售過300枚「有聲《十三邀》數字藝術收藏品NFT」，他沒有趕上。

體驗兩個月後，張琪突然意識到，「這跟當年跑遍地鐵站買紀念票，好像沒有本質區別。只不過，以前收集的是實物，現在變成了數字產品。」

不知不覺間，年輕人在數字空間的消費習慣與價值審美正在發生變化。

02

數字時代，供給的變化

那些對NFT持有負面論調，最核心的意見是對虛擬產品真實價值的懷疑。但大家消費虛擬商品並不是今天才出現，如今是技術、載體發生了變化。

早在2001年，最早一代的網際網路網民記憶中，應該都有一個叫QQ秀的存在。一個QQ號自帶一個虛擬形象，號主可以根據自己的「財力」、喜好，裝扮QQ秀。不同的髮飾、服裝都明碼標價，需要Q幣購買。當然，免費的也有，只是價格越貴，越能彰顯身份。

我們應該還有一個記憶叫「開心農場」。一個虛擬空間裡的虛擬房屋，能賣出幾十塊甚至上萬元。

中國傳媒大學文化產業管理學院執行院長張洪生曾經對此非常不解，「遊戲裡買裝備我能理解，因為可以享受榮譽感，虛擬空間裡買虛擬別墅，有什麼意義？」

後來他發現，年輕人的消費價值觀變了。在數字原生時代，越來越多的作品、內容創作起點就是基於網際網路和數字化。這個時候，我們已經不能隨意忽視否定數字資產的價值。

網際網路原始最大的標籤是免費，資訊免費，服務免費。但在移動時代，隨著網際網路滲透至生活的每個細微處，數字產品無處不在時，一切都在悄然改變。

資訊資訊從免費到付費，不過短短几年時間。尤其國外，付費類產品已經佔據一定的市場空間。音樂和影視資源的付費，也成為網際網路平臺的標配。

NFT火熱之後，張洪生說，「本質上也在提醒我們重新思考，數字世界中創意勞動的價值和與之匹配的社會價值觀是什麼。」

過去文化行業對盜版的聲討，就是在捍衛創作者的權益和價值。實物盜版存在的一個問題是，做工粗糙，品質感差，並且造假源頭難追溯。

數字作品從創作發行、消費、使用全程上鍊，不可篡改、不可複製，也就是說，打上序列號的數字藏品就是被各方認可的正版作品。王恆在收藏過程中，就很在意平臺和發行方以及數字藏品上的「AC編碼」，就像購買實物商品也要正版的。

我們逐漸認識到，數字空間的創意勞動價值，不是原來簡單的「點子」概念。虛擬經濟時代的文化產業，每個產品和服務都將體現創意和設計的力量。生產力和生產關係、消費模式觀念都會發生重大變化。

而對數字資產進行價值重估之後，最先觸發的就是市場供給。

湖南獨立藝術家、十年文創人陳超跟湖南省博物館進行文創合作有十多年，她最深的感觸是，各行各業都在加速數字化，我們離數字藝術時代越來越近。

「我們都屬於伴隨著數字化工具成長的一代藝術創作者，從使用數字化工具到構建數字化生態，我們也看到這個過程正在演進，文化一定會是數字化生態中非常重要的一部分。」

在NFT概念火爆之前，各大博物館都在踐行數字文創。以敦煌研究院和故宮博物院為先鋒代表，各種深入人心的文創數字產品在網路擁有一定的使用者基礎。

湖北博物館館長王先福一語道破內情，大多數人近距離觀賞國寶的機會並不多。但數字藏品，能夠跨越空間障礙，讓文物愛好者避開擁擠的人群，隨時隨地欣賞文物價值。這也是1萬份湖北省博物館鎮館之寶「越王勾踐劍」的數字藏品瞬間秒沒的原因。

王恆的藏品

王恆對此深有感觸。「一些數字藏品原型文物經常出現在媒體上，當你真正擁有這樣的文物數字藏品，那種感覺是很微妙的。以前在電視上看到，感覺距離很遙遠，現在就存在自己手機裡，編號還是自己的，不自覺就有一種滿足感。」

在他影響下，家裡幫忙的阿姨都開始搶NFT。阿姨不懂區塊鏈，不懂NFT這些概念，她對背後的歷史文化故事感興趣，每次都要問王恆不少問題。

NFT概念的走紅和出圈，很大程度上緣於網際網路的下場。

03

大廠眼中的NFT

剛剛過去的2021年，網際網路目光投向的硬科技領域，除了元宇宙，就是NFT。

阿里、騰訊、螞蟻，位元組、京東、小紅書、網易等網際網路公司，在短短半年時間內，迅速出擊，尋找適合自己的戰略卡位。

作為最早佈局區塊鏈技術的螞蟻，也較早試水NFT。2021年6月23日，鯨探（原名「粉絲粒」）在其支付寶上小程式首發數字藏品敦煌飛天，可應用於支付寶付款碼面板。之後又推出亞運數字火炬。10月份，發起了針對文博文旅行業數字化升級的「寶藏計劃」。

12月，「螞蟻鏈粉絲粒」正式升級為「鯨探」，並在各大手機應用市場低調上線獨立APP。

王恆的直接感官是，去年七八月份，網際網路平臺的發行節奏都比較緩慢，數字藏品種類比較少。9月份之後，肉眼可見各家推進的速度加快，風格也明朗起來。

他做過一個鯨探活躍使用者的走勢圖。去年10月份，只有1萬多人關注使用，五福期間，鯨探至少是億級曝光，使用者呈百萬級陡峭增長。這是質的突破。

螞蟻走的NFT路線特徵有兩個：一是聚焦傳統文化、積極拓展博物館相關IP，文旅、非遺類數字藏品佔到總髮行量約70%。這也跟我們當下缺乏迪士尼海量IP的大環境有關。

需要指出的是，數字藏品是中國獨有的創新，本質上一種數字文化商品，帶動文化/IP產品創造一種數字消費新形式。

目前國內最主要的是螞蟻（鯨探）、騰訊（幻核）和京東（靈稀）三家數字藏品發行平臺。行業建立堅持原創正版、保證價值支撐、杜絕虛擬貨幣、防範投機炒作和金融化風險等11項共識。

這跟海外的NFT應用有本質區別。國外產品使用以太坊、Flow的公鏈技術架構，短時間容易產生共識，但無准入門檻、無實名、無風險管控，因此容易滋生惡意炒作、洗錢風險。

螞蟻NFT的第二個特徵是，對發行方、發行內容進行全鏈路嚴格稽核。

未來，原創數字化資產會是主流。從創生到確權、儲存、展示、傳播、定價、增值、交易全過程、全週期、全價值鏈條的管理，NFT都可以發揮作用。

騰訊幻核的NFT也在試圖找到核心優勢，比如打造大型IP，爆火動畫《一人之下》的人物畫像就曾被做成NFT發行。聲量最大的，無疑是騰訊成立23週年司慶當天，向員工發放了72000枚紀念版NFT，每個人都擁有一款屬於自己的NFT。

幾個月的研究和體驗下來，王恆發現騰訊在NFT的佈局不止幻核一個出口，內部多方勢力齊頭並進。而且幻核已經跟伊利、奧迪、肯德基等品牌進行廣告合作，免費領取數字藏品。只是你需要轉發給一定數量的朋友，流程繁瑣。

網際網路大廠的入場無疑會加速NFT的進化。在大家對數字資產價值爭辯的時候，博物館、體育產業等力量卻用行動擁抱這一切的發生。有時候，講再多道理，不如真刀真槍的幹一場。

去年9月，源自湖南省博物館鎮館之寶共10款數字藏品在鯨探陸續發行，這也是該平臺首批古文化相關主題，很快售罄。

10月29日，湖北省博物館鎮館之寶「越王勾踐劍」的數字藏品，不但3秒便賣完，博物館自己人都搶不到，相關話題還衝上微博熱搜。

毫無疑問，文創正在迎來一場變革，文物IP因為歷史性、稀缺性成為反而成為最先嚐鮮者。這些訊息也在鼓舞著越來越多的文化創作者。

在網際網路，公眾可觸及的文博文物數字內容呈現爆炸性增長的趨勢。資料顯示，全國被查閱文物的數字化比例為44.11%，其中珍貴文物藏品的數字化比例為67.82%。而在國外，法國盧浮宮數字化程度高達75%，大英博物館文物的數字化比例也近50%。

數字化程序不可逆轉，時代的新技術、新載體滾滾向前，我們該如何面對？沒有準確一定的答案。但張洪生院長的一段話值得深思：

未來數字虛擬經濟的主體將是文化經濟，每條生產鏈、每種社會服務、每個物質產品都將體現出文化和符號的力量，都將體現創意和設計的力量。而NFT等相關技術可以對數字原生內容進行全生命週期的可追溯管理，很可是改變未來的蝴蝶，我們不能輕易否定它，而是要研究它。

（應採訪物件要求，王恆、張琪為化名）